TÁC ĐỘNG CỦA YẾU TỐ LỊCH SỬ
ĐỐI VỚI VĂN HÓA TỘC NGƯỜI S’TIÊNG

>> Bài 1: Tác động của môi trường tự nhiên đối với văn hóa tộc người S’tiêng

Tác động từ yếu tố lịch sử

BPO - Sự tác động của lịch sử đến văn hóa của người S’tiêng không thể không đề cập khi thực dân Pháp mở rộng các đồn điền,ịchsửvănhoacuteatộcngườivớichiacutenhsaacutechgiảxem kết quả bóng đá giải ngoại hạng anh ảnh hưởng đến đất canh tác của người S’tiêng, đẩy người S’tiêng vào sâu trong rừng núi. Điều này không chỉ ảnh hưởng đến hoạt động kinh tế, xã hội mà còn ảnh hưởng sự phát triển dân số của người S’tiêng. Tác giả Phan An viết: "Vào những thập niên đầu thế kỷ XX, thực dân Pháp chiếm đất của người S’tiêng để làm đồn điền cao su, đẩy người S’tiêng lùi sâu vào rừng núi phía Bắc nên đã ảnh hưởng đến đời sống, sức khỏe, dân số của người S’tiêng". "Vào đầu thế kỷ XX (1910), ở Thủ Dầu Một có 78 làng người Việt và 50 làng người S’tiêng, dân số cả tỉnh là 108.631 người. Theo thống kê năm 1926, ở Thủ Dầu Một gồm cư dân người Việt gốc Nam Bộ: 105.968 người; người Việt gốc Bắc Bộ và Trung Bộ: 4.122 người; người Khmer có: 2.469 người; người S’tiêng có: 11.945 người; người Chăm có 543 người; người Minh Hương (lai Trung Hoa): 1.097 người; người Hoa: 1.374 người” (theo tác giả Mạc Đường). Theo thống kê năm 1964, người S’tiêng là nhóm dân số đông vào hàng thứ năm so với các dân tộc ở Tây nguyên, miền núi các tỉnh miền Trung giáp Tây nguyên và Đông Nam bộ, với khoảng 50.000 người. Đến năm 1967, dân số S’tiêng giảm còn 40.000 người, nguyên nhân do dịch bệnh, sốt rét.

Cồng, chiêng là nhạc cụ truyền thống, có vị trí rất quan trọng trong đời sống người S’tiêng - Ảnh tư liệu